靠着茅山道术闯阴阳

热门小说推荐，《靠着茅山道术闯阴阳》是林秋师创作的一部悬疑推理，讲述的是玉佩叶秋之间爱恨纠缠的故事。小说精彩部分：大家好，我叫叶秋，是一名茅山道士。今天我想给大伙儿讲讲我驱魔除妖的经历，不过开头先问个事儿——你们平时生活里，有没有遇到过没法用科学解释的灵异事儿？比如见过鬼、碰到过稀奇古怪的东西？其实这玩意儿吧，信则有不信则无，哈哈。言归正传，这世上确实有不少妖魔鬼怪。你们都读过《道德经》吧？老子在书里说过，世间万物都是相生相克的，有妖魔鬼怪，自然就有能对付它们的人，就像咱们常说的“南茅北马”。这西个字指的是南...

大家好，我叫叶秋，是一名茅山道士。

今天我想给大伙儿讲讲我驱魔除妖的经历，不过开头先问个事儿——你们平时生活里，有没有遇到过没法用科学解释的灵异事儿？

比如见过鬼、碰到过稀奇古怪的东西？

其实这玩意儿吧，信则有不信则无，哈哈。

言归正传，这世上确实有不少妖魔鬼怪。

你们都读过《道德经》吧？

老子在书里说过，世间万物都是相生相克的，有妖魔鬼怪，自然就有能对付它们的人，就像咱们常说的“南茅北马”。

这西个字指的是南方和北方两个不同的灵异流派，南方的就是我们茅山道士，北方的则叫出马仙。

先说说“南茅”——也就是以江南茅山为中心的道教流派，我就是这儿的道士。

我们捉鬼驱邪，主要靠的是符咒、咒语这些本事，平时帮人解决灵异问题、治病消灾、祈福保平安，这套功夫在南方地区挺流行的，核心就是靠符箓和咒语沟通阴阳，处理各种邪门事儿。

那“北马”（出马仙）又是什么呢？

其实是北方民间的一种信仰，算是萨满教巫师传统的延续，和我们茅山道士的驱邪方式完全不一样——他们靠的是请“仙”上身来办事。

这里说的“仙”不是真的神仙，而是动物成精后，修炼正法想得道成仙的存在，它们得找合适的人附身，让这个人“出马”，帮人查病、断事儿、驱邪除妖。

在东北，出马仙里最有名的就是“五大仙家”，咱们一个个说：- 狐仙：也就是狐狸成精，东北人尊称“胡三太爷”，地位高、法力强，既能害人也能护人；- 黄仙：就是黄鼠狼，俗称黄皮子、黄鼬子，老人都叫它黄二爷。

它法力比狐仙稍弱，但能给人带来财运，不过想成仙得“讨封”（这事儿很多人都听过，我就不多说了）；- 白仙：指的是刺猬，因为毛发雪白，被尊为“白老太太”。

它最擅长医术，跟神医似的能治病救人，很多人请它都是为了看病；- 柳仙：主要指蛇，也包括蟒、蛟这些，东北人叫它“柳先生”。

它能呼风唤雨、管旱涝，和农业收成关系特别大；- 灰仙：就是老鼠，被奉为“灰西爷”。

它有点像财神，能给人带财，但也像把双刃剑，搞不好会传播疾病。

除了这五大仙家，还有很多“野仙”，比如狼、熊、蟾蜍、鹰、虎、龟这些。

还有个特别稀有的——龙仙！

我以前也没见过，听人说，一万个出马弟子里都难出一个有龙仙附身的，毕竟龙在咱们中国文化里是万兽之王，地位太特殊了。

再说说出马弟子和我们茅山弟子的区别：我们茅山弟子是首接拜师学法术，靠符咒、咒语和各种法器降妖除魔；而出马弟子能不能当，全看缘分，不是想当就能当的。

他们每次“出马”（帮人办事、驱邪），都得有个“堂口”——就像小庙宇一样，里面供奉着附在自己身上的仙家，没堂口可不行。

另外，我们茅山弟子办事，有的收钱有的不收；但东北出马仙不一样，他们得要贡品和钱财——贡品（比如肉）是给仙家上供的，钱财是自己用的，毕竟过日子都需要钱嘛，不过一般小事情大多不会收钱。

还有，东北出马仙分“文仙”和“武仙”两种，差别挺大：- 文仙（文堂）：仙家附身后，弟子表现比较温和，可能就眼神飘几下、肢体轻微动一动，不会乱蹦乱跳。

这种更偏向精神沟通，对弟子体力消耗小。

像狐仙、白仙都属于文仙，主要帮人解决日常小事、治病救人；- 武仙（武堂）：仙家附身后，弟子反应特别激烈——晃头跺脚、浑身哆嗦得像筛糠，还会乱蹦乱跳，有的还会哈气、卷袖子来驱邪治病。

这是仙家完全掌控弟子身体办事，出错少，但弟子事后会累得浑身没劲。

柳仙（战斗力超强，像战神）、黄仙（行动快，擅长打探消息、联络）都属于武仙。

以上就是“南茅北马”的大概情况，我后面讲的故事里会经常提到这些，先跟大伙儿说清楚。

接下来，咱们就开启正文，期待下一章的精彩内容吧！