用故事读懂【道德经】
第1章 道可道，非常道——山间溪流的启示
原文：道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。
无名，万物之始也；有名，万物之母也。
故常无欲也，以观其眇；常有欲也，以观其徼。
两者同出，异名同谓。
玄之又玄，众眇之门。
白话首译：可以用言语表述的“道”，并非永恒不变的“道”；可以用名称界定的“名”，并非永恒不变的“名”。
无名称之时，是万物产生的本源；有名称之后，是万物生长的母体。
因此，常常保持无欲的心态，才能观察到“道”的微妙本质；常常保持有欲的心态，只能看到“道”的外在表象。
“无欲”与“有欲”虽名称不同，却源于同一本源。
深奥又深奥啊，这便是通向一切微妙本质的门户。
故事解读：老樵夫与年轻学者的溪边对话云雾像一层薄纱，缠绕在青崖山的半山腰。
晨光穿透云层，洒在山间的溪流上，折射出细碎的光点。
溪边的青石板上，坐着一位白发苍苍的老樵夫，他刚砍完一捆柴，正坐在那里休息，手里拿着一个粗陶碗，舀起溪水慢慢喝着。
“老人家，请问这条路通往山顶的道观吗？”
一个清脆的声音传来。
老樵夫抬头，看见一个背着书箧的年轻人，身着长衫，面容清秀，眉宇间带着几分急切与傲气。
这是城里来的学者沈明远，自幼饱读诗书，尤其痴迷于探求“大道”，听闻青崖山道观有隐士高人，便特意前来拜访，想要请教“道”的真谛。
老樵夫指了指前方蜿蜒的山路：“顺着这条路往上走，便是道观。
不过年轻人，山路难行，你背着这么重的书箧，怕是要多费些力气。”
沈明远点点头，却没有立刻动身，反而在老樵夫身边坐下，目光落在溪水上，若有所思地说：“老人家，我此番前来，是为了探求‘道’的真谛。
我读遍了圣贤书，却始终不明白，‘道’究竟是什么？
能说清楚、讲明白的‘道’，难道不是真正的‘道’吗？”
老樵夫笑了笑，没有首接回答，而是指了指脚下的溪水：“年轻人，你看这溪水，它是什么？”
沈明远愣了一下，随即答道：“这是溪水啊，清澈透明，能解渴，能滋养草木。”
“那你说说，这溪水是什么样子的？”
老樵夫又问。
“它时而平缓流淌，时而绕过岩石，时而汇聚成潭，时而溅起水花。”
沈明远仔细观察着溪水，认真地回答。
老樵夫点点头，又舀起一碗溪水递给沈明远：“你现在喝到的溪水，和你刚才看到的溪水，是同一个吗？”
沈明远接过碗，喝了一口，疑惑地说：“是同一个溪水啊，都是从上游流下来的。”
“可你刚才看到的溪水，己经流向下游了，现在你碗里的溪水，是刚从上游流过来的。”
老樵夫缓缓说道，“你能描述出溪水的样子，能说出它的用途，可你描述的，只是这一刻的溪水，是它的表象。
溪水的本质是什么？
是它始终朝着低处奔流，是它遇方则方、遇圆则圆，是它滋养万物而不索取，是它历经千回百转，终究要汇入大海的归宿。
这些，你能说清楚、道明白吗？”
沈明远愣住了，一时语塞。
他看着溪水，看着它不断流动、不断变化，却又始终保持着某种不变的特质，心里忽然有了一丝触动。
“年轻人，你读了很多书，能说出很多道理，可那些能用言语表述的‘道’，就像你描述的溪水的表象，只是‘道’的一部分，并非永恒不变的‘道’本身。”
老樵夫继续说道，“就像这青崖山，春天繁花似锦，夏天郁郁葱葱，秋天层林尽染，冬天白雪皑皑。
你能说出每一个季节的山是什么样子，却无法用言语穷尽山的全部。
山的本质，是它承载万物、包容一切的胸怀，是它历经风雨、屹立不倒的坚韧。
这些，难道是仅凭言语就能说透的吗？”
沈明远沉默了。
他想起自己曾经为了争论“道”的定义，与同窗争得面红耳赤，各自引经据典，却始终无法说服对方。
现在他才明白，他们争论的，不过是“道”的表象，是能用名称界定、用言语表述的部分，而真正的“道”，是超越言语和名称的，是微妙而深奥的。
“那我们该如何探求‘道’的真谛呢？”
沈明远恭敬地问道，语气中少了几分傲气，多了几分谦逊。
老樵夫指了指自己的胸口：“用心去感受。
当你放下心中的执念，不再执着于用言语去定义‘道’，不再急于找到一个标准答案，你才能看到‘道’的微妙本质。
就像这溪水，当你不去刻意观察它的形态，不去纠结它的用途，只是静静地看着它流淌，感受它的清凉与灵动，你便能体会到它蕴含的‘道’。”
他顿了顿，又说：“无欲之时，心是平静的，就像一潭深水，能映照出万物的本质；有欲之时，心是浮躁的，就像被风吹起涟漪的水面，只能看到模糊的表象。
‘无欲’与‘有欲’，看似对立，实则同源，都是源于你对‘道’的探求。
只有明白这一点，你才能真正走进‘道’的大门。”
沈明远恍然大悟。
他站起身，对着老樵夫深深鞠了一躬：“多谢老人家指点，我明白了。
原来‘道’无处不在，它藏在溪水的流淌中，藏在山的屹立中，藏在我们的日常生活中。
真正的‘道’，无法用言语表述，只能用心去领悟。”
老樵夫笑了笑：“年轻人，山路还长，慢慢走，慢慢体会。
记住，能说出来的‘道’，只是指向月亮的手指，而不是月亮本身。”
沈明远背着书箧，踏上了通往山顶的山路。
他不再急于赶路，而是一边走，一边观察着山间的一切：路边的小草顽强地从石缝中钻出，枝头的小鸟自由地歌唱，风吹过树叶发出沙沙的声响。
他用心感受着这一切，心中的浮躁渐渐褪去，取而代之的是一种前所未有的平静与安宁。
他知道，自己对“道”的探求，才刚刚开始。
无名，万物之始也；有名，万物之母也。
故常无欲也，以观其眇；常有欲也，以观其徼。
两者同出，异名同谓。
玄之又玄，众眇之门。
白话首译：可以用言语表述的“道”，并非永恒不变的“道”；可以用名称界定的“名”，并非永恒不变的“名”。
无名称之时，是万物产生的本源；有名称之后，是万物生长的母体。
因此，常常保持无欲的心态，才能观察到“道”的微妙本质；常常保持有欲的心态，只能看到“道”的外在表象。
“无欲”与“有欲”虽名称不同，却源于同一本源。
深奥又深奥啊，这便是通向一切微妙本质的门户。
故事解读：老樵夫与年轻学者的溪边对话云雾像一层薄纱，缠绕在青崖山的半山腰。
晨光穿透云层，洒在山间的溪流上，折射出细碎的光点。
溪边的青石板上，坐着一位白发苍苍的老樵夫，他刚砍完一捆柴，正坐在那里休息，手里拿着一个粗陶碗，舀起溪水慢慢喝着。
“老人家，请问这条路通往山顶的道观吗？”
一个清脆的声音传来。
老樵夫抬头，看见一个背着书箧的年轻人，身着长衫，面容清秀，眉宇间带着几分急切与傲气。
这是城里来的学者沈明远，自幼饱读诗书，尤其痴迷于探求“大道”，听闻青崖山道观有隐士高人，便特意前来拜访，想要请教“道”的真谛。
老樵夫指了指前方蜿蜒的山路：“顺着这条路往上走，便是道观。
不过年轻人，山路难行，你背着这么重的书箧，怕是要多费些力气。”
沈明远点点头，却没有立刻动身，反而在老樵夫身边坐下，目光落在溪水上，若有所思地说：“老人家，我此番前来，是为了探求‘道’的真谛。
我读遍了圣贤书，却始终不明白，‘道’究竟是什么？
能说清楚、讲明白的‘道’，难道不是真正的‘道’吗？”
老樵夫笑了笑，没有首接回答，而是指了指脚下的溪水：“年轻人，你看这溪水，它是什么？”
沈明远愣了一下，随即答道：“这是溪水啊，清澈透明，能解渴，能滋养草木。”
“那你说说，这溪水是什么样子的？”
老樵夫又问。
“它时而平缓流淌，时而绕过岩石，时而汇聚成潭，时而溅起水花。”
沈明远仔细观察着溪水，认真地回答。
老樵夫点点头，又舀起一碗溪水递给沈明远：“你现在喝到的溪水，和你刚才看到的溪水，是同一个吗？”
沈明远接过碗，喝了一口，疑惑地说：“是同一个溪水啊，都是从上游流下来的。”
“可你刚才看到的溪水，己经流向下游了，现在你碗里的溪水，是刚从上游流过来的。”
老樵夫缓缓说道，“你能描述出溪水的样子，能说出它的用途，可你描述的，只是这一刻的溪水，是它的表象。
溪水的本质是什么？
是它始终朝着低处奔流，是它遇方则方、遇圆则圆，是它滋养万物而不索取，是它历经千回百转，终究要汇入大海的归宿。
这些，你能说清楚、道明白吗？”
沈明远愣住了，一时语塞。
他看着溪水，看着它不断流动、不断变化，却又始终保持着某种不变的特质，心里忽然有了一丝触动。
“年轻人，你读了很多书，能说出很多道理，可那些能用言语表述的‘道’，就像你描述的溪水的表象，只是‘道’的一部分，并非永恒不变的‘道’本身。”
老樵夫继续说道，“就像这青崖山，春天繁花似锦，夏天郁郁葱葱，秋天层林尽染，冬天白雪皑皑。
你能说出每一个季节的山是什么样子，却无法用言语穷尽山的全部。
山的本质，是它承载万物、包容一切的胸怀，是它历经风雨、屹立不倒的坚韧。
这些，难道是仅凭言语就能说透的吗？”
沈明远沉默了。
他想起自己曾经为了争论“道”的定义，与同窗争得面红耳赤，各自引经据典，却始终无法说服对方。
现在他才明白，他们争论的，不过是“道”的表象，是能用名称界定、用言语表述的部分，而真正的“道”，是超越言语和名称的，是微妙而深奥的。
“那我们该如何探求‘道’的真谛呢？”
沈明远恭敬地问道，语气中少了几分傲气，多了几分谦逊。
老樵夫指了指自己的胸口：“用心去感受。
当你放下心中的执念，不再执着于用言语去定义‘道’，不再急于找到一个标准答案，你才能看到‘道’的微妙本质。
就像这溪水，当你不去刻意观察它的形态，不去纠结它的用途，只是静静地看着它流淌，感受它的清凉与灵动，你便能体会到它蕴含的‘道’。”
他顿了顿，又说：“无欲之时，心是平静的，就像一潭深水，能映照出万物的本质；有欲之时，心是浮躁的，就像被风吹起涟漪的水面，只能看到模糊的表象。
‘无欲’与‘有欲’，看似对立，实则同源，都是源于你对‘道’的探求。
只有明白这一点，你才能真正走进‘道’的大门。”
沈明远恍然大悟。
他站起身，对着老樵夫深深鞠了一躬：“多谢老人家指点，我明白了。
原来‘道’无处不在，它藏在溪水的流淌中，藏在山的屹立中，藏在我们的日常生活中。
真正的‘道’，无法用言语表述，只能用心去领悟。”
老樵夫笑了笑：“年轻人，山路还长，慢慢走，慢慢体会。
记住，能说出来的‘道’，只是指向月亮的手指，而不是月亮本身。”
沈明远背着书箧，踏上了通往山顶的山路。
他不再急于赶路，而是一边走，一边观察着山间的一切：路边的小草顽强地从石缝中钻出，枝头的小鸟自由地歌唱，风吹过树叶发出沙沙的声响。
他用心感受着这一切，心中的浮躁渐渐褪去，取而代之的是一种前所未有的平静与安宁。
他知道，自己对“道”的探求，才刚刚开始。