李默奈的奇异搞笑冒险
第1章
李默奈何许人也？
三个月前，我在城北即将拆迁的二手书店最深处，发现了一只粘满灰尘的纸箱。
箱盖上用褪色的记号笔潦草地写着：“处理，3元。”
箱内既非旧书，也非杂志，而是厚厚一摞散乱的手写稿与打印纸，页边卷曲，沾着可疑的咖啡渍与……可能是香蕉皮摩擦过的淡黄色痕迹。
稿纸的第一页，只有一行字：“李默奈的奇异搞笑冒险”没有作者署名，没有日期。
我付了三块钱，把这箱稿纸搬回了家。
最初只是出于一种清理废纸前例行公事般的好奇，我随手翻开了一页。
然后，我忘记了时间。
我读到一个叫李默奈的人突然变成了一根香蕉，之后还滑进了黑洞。
我啧啧称奇，笑出了声，随后感到一阵冰冷的战栗爬上脊背。
我一页一页地翻下去，如同在窥探一个无限分裂、又无限递归的疯狂梦境。
李默奈时而是具体的倒霉蛋，时而是抽象的符号；时而是被叙事操弄的玩偶，时而又是操弄叙事的神明。
他在故事里死去，在故事外被解构。
这些故事荒诞得如此精密，滑稽得如此悲凉，仿佛是用笑料当手术刀，对现代生活的一切症候——身份焦虑、信息过载、系统异化、意义虚无、叙事通胀、文化贬值——进行了一场又一场放肆而精准的解剖。
它们像一面面哈哈镜，照出的却是我们灵魂深处最真实的扭曲形状。
我试图寻找作者，追踪手稿的来源。
书店老板早己不知所踪，附近的居民对这箱稿纸毫无印象。
它就像凭空出现，又恰好落在我的必经之路上。
稿纸中偶尔出现的，与现实世界微妙对应的公司名、网络梗、社会事件，时间跨度极大，仿佛撰写者穿梭于不同的时空碎片。
是某个匿名天才的毕生狂想？
是一个集体无意识的混沌投影？
还是……某个更高维度的“李默奈”，真的将这些“记录”投递到了我们的世界？
我无从得知。
我只知道，当我读完最后一个故事，合上纸箱时，窗外天色己蒙蒙亮。
城市开始苏醒，重复它井然有序、逻辑严密的日常运转。
但我再也无法用原来的眼光看待这一切。
这些故事不属于安静的图书馆，不属于精英的文学沙龙。
它们诞生于混沌，就应回归于混沌的源头——那无边无际、众声喧哗、既能孵化奇迹也能孕育怪物的互联网。
在这里，荒诞是流通的货币，共鸣是唯一的认证。
在这里，李默奈的每一次“冒险”，或许都能找到它对应的土壤，唤醒某个正在加班、挤地铁、刷手机、感到自身存在轻微“滑移”的读者，会心一笑，或脊背一凉。
于是，我决定将这些文字录入、整理，以一个偶然“搬运工”的身份，将它们陆续抛向网络的洪流。
我不知道它们会漂向何方，会引发怎样的涟漪，甚至会不会有自称“李默奈”的人找上门来。
我只知道，当世界越来越像一个严丝合缝、不容分说的巨大剧本时，我们或许都需要一点“李默奈式”的荒诞。
不是作为逃避，而是作为一种解毒剂，一种认知的撬棍，让我们得以窥见那剧本边缘的裂缝，瞥见其下涌动的、不可名状的、香蕉色的、无限的可能性。
以下是此书真正的序言部分：亲爱的读者，当你翻开这本作品时，你或许期待看到一个“故事”。
但请允许我提前告诉你：这里并没有传统意义上的故事。
更准确地说，这里只有故事的碎片、故事的崩坏、故事的量子叠加态，以及故事试图逃离纸张时在桌面上留下的墨迹。
而李默奈——这个时而男时而女时而事物时而概念的存在——就是那个永恒的、不情愿的、总在状况外的掘墓人和陪葬品。
本系列中的荒诞，并非现代主义文学中那种严肃的、存在主义式的、咖啡馆里蹙眉讨论的“荒诞”。
我们的荒诞更加廉价，更加即食，更加……具体。
大多数时候，是故事中角色言行举止的荒诞，角色的能力的荒诞，以及由“文学”这个概念本身衍生出的荒诞。
它不被作者期望提供什么高深莫测的哲理慰藉，仅提供一连串精准的、手术刀般的逻辑暴走。
每个故事都是一次思想实验：如果我们把某个日常欲望、某个流行叙事、某个网络迷因像拧魔方一样拧过九十度，再猛推一把——它会跌进哪个黑洞？
李默奈就是那个魔方。
也是拧魔方的手。
偶尔，也是魔方跌落时砸到的脚趾，甚至还可以是那个黑洞本身。
李默奈是谁？
不必试图寻找李默奈的“人物弧光”或“成长轨迹”。
他/她/它更像一个叙事引信，一枚在不同宇宙规则中自适应规格的螺丝钉，一具被命运、作者、市场、读者以及他自己不断涂改重写的羊皮纸。
在某一篇里，他是渴望被爱的失业者；在下一篇，他是厌倦永恒的高位存在；在另一篇，他干脆是根香蕉。
这种身份的不确定性，不是故事缺陷，而是核心设定。
在一个意义如流沙般塌陷的时代，“稳定的自我”或许才是最大的童话。
李默奈是我们所有人内心那团模糊的、未完成的、随时可能被新设定覆盖的原始数据。
他的每一次“冒险”，都是一次对身份标签的暴力试穿与撕裂。
至于标题里的定语“奇异搞笑”，我得说，有一些章节可能并不搞笑，甚至可以说是严肃的，但是，奇异还是挺奇异的（用这么个定语修饰只是因为感觉这个词很有亚比气质而己……）阅读本系列的一些建议（非指南）· 不必刻意寻求寓意。
每个故事都像一台没有出口的跑步机，奔跑本身就是全部内容。
任何试图总结中心思想的行为，都可能会遭到文本本身的无声嘲笑。
对于故事的寓意，没有标准答案，你希望从中看到什么，它就是什么。
· 可以随意跳读。
李默奈的宇宙没有时间线，只有可能性散射。
从任何一篇进入，都会抵达同一个核心：一切坚固的都将滑走，一切严肃的都会漏气。
· 在阅读某些引人深思的篇章时，不妨抬头看一眼手机里的群聊与推送。
你会发现，最杰出的荒诞作家，永远是我们身处的这个时代本身。
最后，请容我引用本系列中某位李默奈，在某个结局中的独白：“他们总问我，这一切有什么意义。
我告诉他们：意义是‘香蕉’这个词被发明之前，那样东西本身。
我们只是不停地给它贴上标签——‘水果’、‘喜剧道具’、‘宇宙凶器’、‘哲学隐喻’——首到它彻底腐烂，而我们还在为标签争吵。”
现在，标签己经撕下。
果皮即将剥开。
祝您用餐愉快。
三个月前，我在城北即将拆迁的二手书店最深处，发现了一只粘满灰尘的纸箱。
箱盖上用褪色的记号笔潦草地写着：“处理，3元。”
箱内既非旧书，也非杂志，而是厚厚一摞散乱的手写稿与打印纸，页边卷曲，沾着可疑的咖啡渍与……可能是香蕉皮摩擦过的淡黄色痕迹。
稿纸的第一页，只有一行字：“李默奈的奇异搞笑冒险”没有作者署名，没有日期。
我付了三块钱，把这箱稿纸搬回了家。
最初只是出于一种清理废纸前例行公事般的好奇，我随手翻开了一页。
然后，我忘记了时间。
我读到一个叫李默奈的人突然变成了一根香蕉，之后还滑进了黑洞。
我啧啧称奇，笑出了声，随后感到一阵冰冷的战栗爬上脊背。
我一页一页地翻下去，如同在窥探一个无限分裂、又无限递归的疯狂梦境。
李默奈时而是具体的倒霉蛋，时而是抽象的符号；时而是被叙事操弄的玩偶，时而又是操弄叙事的神明。
他在故事里死去，在故事外被解构。
这些故事荒诞得如此精密，滑稽得如此悲凉，仿佛是用笑料当手术刀，对现代生活的一切症候——身份焦虑、信息过载、系统异化、意义虚无、叙事通胀、文化贬值——进行了一场又一场放肆而精准的解剖。
它们像一面面哈哈镜，照出的却是我们灵魂深处最真实的扭曲形状。
我试图寻找作者，追踪手稿的来源。
书店老板早己不知所踪，附近的居民对这箱稿纸毫无印象。
它就像凭空出现，又恰好落在我的必经之路上。
稿纸中偶尔出现的，与现实世界微妙对应的公司名、网络梗、社会事件，时间跨度极大，仿佛撰写者穿梭于不同的时空碎片。
是某个匿名天才的毕生狂想？
是一个集体无意识的混沌投影？
还是……某个更高维度的“李默奈”，真的将这些“记录”投递到了我们的世界？
我无从得知。
我只知道，当我读完最后一个故事，合上纸箱时，窗外天色己蒙蒙亮。
城市开始苏醒，重复它井然有序、逻辑严密的日常运转。
但我再也无法用原来的眼光看待这一切。
这些故事不属于安静的图书馆，不属于精英的文学沙龙。
它们诞生于混沌，就应回归于混沌的源头——那无边无际、众声喧哗、既能孵化奇迹也能孕育怪物的互联网。
在这里，荒诞是流通的货币，共鸣是唯一的认证。
在这里，李默奈的每一次“冒险”，或许都能找到它对应的土壤，唤醒某个正在加班、挤地铁、刷手机、感到自身存在轻微“滑移”的读者，会心一笑，或脊背一凉。
于是，我决定将这些文字录入、整理，以一个偶然“搬运工”的身份，将它们陆续抛向网络的洪流。
我不知道它们会漂向何方，会引发怎样的涟漪，甚至会不会有自称“李默奈”的人找上门来。
我只知道，当世界越来越像一个严丝合缝、不容分说的巨大剧本时，我们或许都需要一点“李默奈式”的荒诞。
不是作为逃避，而是作为一种解毒剂，一种认知的撬棍，让我们得以窥见那剧本边缘的裂缝，瞥见其下涌动的、不可名状的、香蕉色的、无限的可能性。
以下是此书真正的序言部分：亲爱的读者，当你翻开这本作品时，你或许期待看到一个“故事”。
但请允许我提前告诉你：这里并没有传统意义上的故事。
更准确地说，这里只有故事的碎片、故事的崩坏、故事的量子叠加态，以及故事试图逃离纸张时在桌面上留下的墨迹。
而李默奈——这个时而男时而女时而事物时而概念的存在——就是那个永恒的、不情愿的、总在状况外的掘墓人和陪葬品。
本系列中的荒诞，并非现代主义文学中那种严肃的、存在主义式的、咖啡馆里蹙眉讨论的“荒诞”。
我们的荒诞更加廉价，更加即食，更加……具体。
大多数时候，是故事中角色言行举止的荒诞，角色的能力的荒诞，以及由“文学”这个概念本身衍生出的荒诞。
它不被作者期望提供什么高深莫测的哲理慰藉，仅提供一连串精准的、手术刀般的逻辑暴走。
每个故事都是一次思想实验：如果我们把某个日常欲望、某个流行叙事、某个网络迷因像拧魔方一样拧过九十度，再猛推一把——它会跌进哪个黑洞？
李默奈就是那个魔方。
也是拧魔方的手。
偶尔，也是魔方跌落时砸到的脚趾，甚至还可以是那个黑洞本身。
李默奈是谁？
不必试图寻找李默奈的“人物弧光”或“成长轨迹”。
他/她/它更像一个叙事引信，一枚在不同宇宙规则中自适应规格的螺丝钉，一具被命运、作者、市场、读者以及他自己不断涂改重写的羊皮纸。
在某一篇里，他是渴望被爱的失业者；在下一篇，他是厌倦永恒的高位存在；在另一篇，他干脆是根香蕉。
这种身份的不确定性，不是故事缺陷，而是核心设定。
在一个意义如流沙般塌陷的时代，“稳定的自我”或许才是最大的童话。
李默奈是我们所有人内心那团模糊的、未完成的、随时可能被新设定覆盖的原始数据。
他的每一次“冒险”，都是一次对身份标签的暴力试穿与撕裂。
至于标题里的定语“奇异搞笑”，我得说，有一些章节可能并不搞笑，甚至可以说是严肃的，但是，奇异还是挺奇异的（用这么个定语修饰只是因为感觉这个词很有亚比气质而己……）阅读本系列的一些建议（非指南）· 不必刻意寻求寓意。
每个故事都像一台没有出口的跑步机，奔跑本身就是全部内容。
任何试图总结中心思想的行为，都可能会遭到文本本身的无声嘲笑。
对于故事的寓意，没有标准答案，你希望从中看到什么，它就是什么。
· 可以随意跳读。
李默奈的宇宙没有时间线，只有可能性散射。
从任何一篇进入，都会抵达同一个核心：一切坚固的都将滑走，一切严肃的都会漏气。
· 在阅读某些引人深思的篇章时，不妨抬头看一眼手机里的群聊与推送。
你会发现，最杰出的荒诞作家，永远是我们身处的这个时代本身。
最后，请容我引用本系列中某位李默奈，在某个结局中的独白：“他们总问我，这一切有什么意义。
我告诉他们：意义是‘香蕉’这个词被发明之前，那样东西本身。
我们只是不停地给它贴上标签——‘水果’、‘喜剧道具’、‘宇宙凶器’、‘哲学隐喻’——首到它彻底腐烂，而我们还在为标签争吵。”
现在，标签己经撕下。
果皮即将剥开。
祝您用餐愉快。